Святой Александр Невский

Свет седой старины льётся издали,
Славный витязь грядёт сквозь века, Облачённый в доспехи воителя
И с крестом православным в руках...

1. Почему победа над крестоносцами имела не только военно-политическое значение, но и духовное?

Блестящий полководец, талантливый дипломат, искусный политик - все эти качества присущи Александру Невскому , что и подтверждается его историческими свершениями. Он одерживал победы там, где был необходим яркий талант ( Невская битва , Ледовое побоище ), он умело угадывал желания ордынцев, чтобы не дать им повода для погромных нападений на Русь. Ему также удавалось успокаивать русских людей, когда они перечили Золотой Орде и не выплачивали ей дань, что могло навлечь огромные неприятности на русскую землю. Все это было мотивировано одной целью: спасти русский народ, русскую национальность от уничтожения. И Александру Невскому это удалось.

«Подчинение Александра Орде иначе не может быть оценено, как подвиг смирения, - пишет Г.В. Вернадский. - Два подвига Александра Невского - подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке - имели одну цель: сохранение Православия как нравственно-политической силы русского народа».
Он сделал ставку на союз с Золотой Ордой, лояльной к вероисповеданию русских. Ему удалось найти понимание в Орде и создать условия, благоприятные для Православия. Походы князя в Золотую Орду были полезны не только для укрепления внешнего авторитета Руси, в столице Золотой Орды была учреждена епархия Русской православной Церкви. Стараниями Александра Невского проповедь христианства распространилась в северные земли поморов.

Предложение же послов папы Римского в 1251 году помощи в борьбе с Ордой в обмен на принятие Русью католицизма Александр Невский отверг: «От Адама до потопа, от потопа до разделения языков, от смешения языков до начала Авраама, от Авраама до прохождения Израиля сквозь Красное море, от исхода сынов Израилевых до смерти царя Давида, от начала царства Соломонова до Августа царя, от начала Августа и до Христова Рождества, от Рождества Христова до Страдания и Воскресения Господня, от Воскресения Его и до Восшествия на небеса, от Восшествия на небеса и до царства Константинова, от начала царства Константинова до первого собора, от первого собора до седьмого - все то хорошо ведаем, а от вас учения не принимаем».

Это был выбор и религиозный, и политический. Александр отдавал себе отчет в том, что Запад не сможет помочь Руси в освобождении от ордынского ига; борьба же с Ордой, к которой призывал папский престол, могла оказаться гибельной для страны не готов был Александр пойти . и на унию с Римом (а именно это было непременным условием предлагавшегося союза) Принятие унии - даже при формальном согласии Рима на сохранение всех православных обрядов в богослужении - на практике могло означать лишь простое подчинение латинянам, причем одновременно и политическое, и духовное.

2. С чем связана канонизация Александра Невского в 16 веке?

К этому лику святых причисляются миряне, прославившиеся искренней глубокой верой и добрыми делами, а также православные правители, сумевшие в своем государственном служении и в различных политических коллизиях остаться верными Христу. Святость человека определяется не только по совокупности трудов во славу Церкви и народа христианского, но и по нетленности мощей, наличию чудес, от них проистекающих, являющихся зримыми свидетельствами присутствующей благодати Святого Духа.

Спустя несколько десятилетий после кончины князя было составлено его Житие, которое впоследствии неоднократно подвергалось различным переделкам, переработкам и дополнениям (всего насчитывается до двадцати редакций Жития, датируемых XIII-XIX веками). Официальная же канонизация князя Русской Церковью состоялась в 1547 году, на церковном соборе , созванном митрополитом Макарием и царем Иваном Грозным, когда были причтены к лику святых многие новые русские чудотворцы, ранее почитавшиеся лишь местно. Церковь в равной мере прославляет и воинские доблести князя, «николиже во бранех побеждаема, всегда же побеждающа», и его подвиг кротости , терпения «паче мужества» и «непобедимого смирения» (по внешне парадоксальному выражению Акафиста).

К соборному прославлению по благословению митрополита Московского Макария была составлена служба и написано "Слово похвальное благоверному великому князю Александру, иже Невский именуется" Автор "Слова" записал рассказы насельников монастыря о чудесах, происходивших от раки с мощами святого: там указаны многочисленные исцеления слепых, расслабленных, то есть парализованных, и даже душевнобольных. Мощи Великого Князя Александра Невского прославлены многочисленными чудесами. В течение столетий верующие приходили к ним, получая исцеления от слепоты, немоты, болезней рук и ног. Житие рассказывает о чуде, случившемся при самом погребении : когда тело князя было положено в гробницу и митрополит Кирилл, по обычаю, хотел вложить в его руку духовную грамоту, люди увидели, как князь, «будто живой, простер руку свою и принял грамоту из руки митрополита ... Так прославил Бог угодника своего».

Незримое присутствие Александра Невского отчетливо ощущается во многих событиях. И прежде всего в переломные, наиболее драматичные моменты жизни страны . Первое обретение его мощей совершилось в год великой Куликовской победы, одержанной правнуком Александра Невского, великим московским князем Дмитрием Донским в 1380 году. Образ Александра Невского видят над Владимиром в 1491 году, спустя год после окончательного свержения ордынского ига. В 1552 году, во время похода на Казань, приведшего к покорению Казанского ханства, царь Иван Грозный совершает молебен у гроба Александра Невского, и во время этого молебна происходит чудо, расцененное всеми как знамение грядущей победы. В Чудесных видениях князь Александр Ярославич предстает непосредственным участником битвы на Молодях в 1572 году, когда войска князя Михаила Ивановича Воротынского разбили крымского хана Девлет-Гирея всего в 45 километрах от Москвы.

Мощи святого князя, пребывавшие до 1723 года во Владимирском Рождественском монастыре, источали многочисленные чудеса, сведения о которых тщательно записывались монастырскими властями.

Новая страница в почитании святого и благоверного великого князя Александра Невского началась в XVIII веке, при императоре Петре Великом . Еще в 1710 году Петр повелел включить в отпусты при богослужении имя святого Александра Невского как молитвенного предстателя за «Невскую страну». В том же году он лично выбрал место для построения монастыря во имя Святой Троицы и Святого Александра Невского.

Ныне Церковь празднует память святого и благоверного великого князя Александра Невского два раза в году: 23 ноября (6 декабря по новому стилю) и 30 августа (12 сентября).

3. Каково значение святого благоверного князя Александра Невского для современного православия?

Несмотря на то, что жил князь несколько столетий назад, его жизнь, его деятельность актуальны для нас и сегодня. Разве имеют срок давности такие качества, как любовь к Родине, к Богу, к ближнему, как готовность положить свою жизнь ради мира и благополучия Отчизны?

Александр Невский был канонизирован христианской церковью, приписан к лику святых, так как христианская церковь -неотъемлемая часть русского государства, русской истории и культуры, подтверждается огромная роль Александра Невского в истории русского народа.

Великий русский Святой, прославленный воин и благочестивый молитвенник, олицетворяющий собой русскую нацию, Александр Невский был не языческим героем, чья слава лишь в силе мышц и размахе меча, - он был христианским правителем, печальником о народных судьбах, наделенным от Господа государственной мудростью. И дым мирской славы не заразил гордыней его душу:. он служил родине как купленный раб, не думая о суетной чести . И когда, надорванный нечеловеческими тяготами своего служения, скончался он на возвратном пути из Орды на родину, содрогнулась от плача вся Русь. Народ почувствовал Себя сиротой, лишившимся защитника. Скорбным эхом от края до края несчастной страны разнеслись слова предстоятеля Церкви святителя Кирилла: "Чада мои милые, закатилось солнце Земли Русской".

По благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 2007 г. программа «Александр Невский» реализуется в связи с приближающимся 800-летием со дня рождения Александра Невского (юбилей будет отмечаться в 2020 году). Программа призвана напомнить обществу о традициях служения государственного, общественного, церковного, характерных для России и воспринятых ею еще со времен князя Владимира, крестителя Руси. Только придерживаясь этих традиций, мы можем сохранить наше государство, культуру для своих детей. История показала, что отход от них чреват национальными катастрофами. Александр Невский был ярким воплощением такого служения, он "положил живот свой за други своя", потому его память сохранилась для потомков, и Церковь особо чтит выдающегося угодника Божия. Программа призвана напомнить об этом не только государственным деятелям и чиновникам, но и рядовым гражданам.

В телепроекте «Имя твое Россия» Митрополиту Смоленскому и Калининградскому удалось так представить святого благоверного князя Александра Невского, что именно он и был назван «именем России».

Являя в личной жизни пример христианского благочестия и чистоты, святой Александр Невский был любим и почитаем русским народом как великий печальник и заступник Русской Земли. Святому князю Александру молятся об избавлении Отечества от иноземного нашествия, о добром нраве властей и правителей, об успехе в ратном деле, о твердом стоянии в вере.

Comment Stream